Sistema de elaboracion de citas valores y alcances

Su papel es el de abarcar y ligar los subsistemas de una organización.

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El gerente tiene un papel vital de percibir y determinar las relaciones ambientales y de diseñar los subsistemas internos. Una de sus funciones claves es la del desarrollo congruente entre la organización y su entorno y de diseñar subsistemas internos que sean convenientes a los objetivos de eficiencia, eficacia y satisfacción de los participantes. Las actividades que menciona Fayol se describen así:. Relacionadas con la producción, transformación y fabricación. Planeación, organización, dirección y control.

La planeación implica la elección de las tareas que deben ser ejecutadas para alcanzar las metas organizacionales, esbozando la forma como dichas tareas deben ser realizadas, e indicando el momento en que se deben ejecutar. La actividad de planeación se concentra en el logro de metas. Los administradores, a través de sus planes, describen en forma exacta lo que las organizaciones deben hacer para tener éxito.

El sistema de planeación consideraría los siguientes elementos insumo, proceso y producto para el sistema general de la organización.


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  • EL ENFOQUE DE SISTEMAS Y DE CONTINGENCIAS APLICADO AL PROCESO ADMINISTRATIVO!
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  • La teoría educativa de Carl R. Rogers; alcances y limitaciones.

Los responsables de la planeación buscan responder a las siguientes preguntas trascendentales:. La organización puede concebirse como la asignación de las tareas desarrolladas durante la planeación de diversos individuos, grupos o de ambos dentro de la empresa.

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Esta función crea los mecanismos para poner los planes en acción. Las personas que operan dentro de la organización reciben asignaciones de trabajo que contribuyen al logro de las metas. El subsistema organización consideraría los siguientes elementos insumo, proceso y producto para el sistema general de la organización.

Esa función también se conoce como motivación, liderazgo, dirección o desempeño, y se relaciona principalmente con las personas dentro de las organizaciones.

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La influencia puede definirse como el proceso de guiar las actividades de los miembros de una organización en direcciones apropiadas. La dirección apropiada, tal como se usa en esta definición, es cualquier dirección que ayude a la organización a desplazarse hacia el logro de metas. El propósito final de la influencia es incrementar la productividad. El subsistema influencia consideraría los siguientes elementos insumo, proceso y producto para el sistema general de la organización. Los responsables de la influencia y el control buscan dar respuestas a consideraciones relacionadas con el ejercicio del liderazgo, la motivación, el manejo de grupos y los procesos de comunicación.

El control es la función administrativa a través de la cual los administradores: El control es un proceso continuo. El subsistema control consideraría los siguientes elementos insumo, proceso, producto para el sistema general de la organización. Los conceptos de sistema nos proveen un modelo amplio para entender a todas las organizaciones.

Contingencia representa el punto de vista medio entre:. El concepto de que los principios de organización y de administración son universales. La toma de decisiones es programable. La coordinación y los procesos de control tienden a mantener una estructura fija. Existen muchas actividades no rutinarias en las cuales creatividad e innovación son importantes.

El proceso de toma de decisiones es heurístico. La coordinación y el control ocurren a través de juicios recíprocos. La contingencia reconoce similitudes y diferencias entre organizaciones pero mantiene énfasis en que el papel primario gerencial es el de buscar congruencia entre sus subsistemas. Los conceptos de sistemas de contingencias no nos proveen principios generales para administrar a todas las organizaciones, pero sí pueden proveer importantes lineamientos para un diagnóstico organizacional y acciones generales en una situación específica.


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  6. Aquí se usan las reglas y políticas establecidas. Los planes son menos detallados y hacen hincapié en los hechos principales. En condiciones imprevisibles, son apropiados los métodos de toma de decisiones no rutinarias o no programadas. Entre estas se incluyen la heurística y la creatividad.

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    Sus propias citas que genere una extensión de. Al instalar el bloque de reservas gratuito wordpress para wordpress que. Hay muchas opciones diferentes para tablet del mejor es uno de todo muy bien explicado. Rousseau sería un buen revolucionario, pero definitivamente, sobre este aspecto, es un mal pedagogo o psicólogo, puesto que desconoce profundamente la naturaleza humana y la psicología del niño.

    Pretender que no haya aprendizaje en un niño de los cero a los doce años es una utopía, es una fantasía. Al igual que Rousseau, Rogers psicólogo pretende que se libre al niño de introyecciones. El problema es cómo puede lograrse esto. Desde el punto de vista cultural, hay otros cuestionamientos importantes a esta propuesta de Rogers. La teoría de Rogers es eminentemente individualista. Este enfoque se deriva de tres conceptos distintos: El hombre es un ser sociable por naturaleza.

    Aunque vive sus propias experiencias, éstas no se dan aisladas, sino en el marco de lo social. Si bien cada persona es un individuo, con características particulares, antes es un miembro del género humano, que vive en un momento histórico y en una situación social concreta.

    Rogers desarrolla sus conceptos de normalidad y anormalidad sobre las siguientes bases: Es lógico suponer que algunos problemas no todos, por cierto se originen en una inadecuada percepción de sí mismo, debido a problemas de muy bajo o muy elevado autoconcepto, pero el que debamos adaptar la imagen propia a lo que somos realmente tiene otras aplicaciones. De acuerdo con esto, el proceso inicial sería conocerme "tal y como soy".

    Después vendría la aceptación de esa realidad. Me acepto como agresivo e irresponsable. Para que esto tenga sentido, lo que debería comparar es "lo que soy" con "lo que debería ser". Y lo que tendría que buscar adaptar es n-ti forma de ser con el deber ser. El deber ser es el punto de referencia. La idea de que la inadaptación psicológica se da por el rechazo en la conciencia de experiencias significativas es, con otras palabras, el concepto de represión utilizado por Freud. Esto significa que se reprimen las "tendencias naturales". También queda claro por qué las enseñanzas de tipo moral y religioso introyecciones serían, en el concepto de Rogers, fuentes de anormalidad y neurosis.

    Para funcionar "normalmente" debemos dar paso a nuestros impulsos, tendencias e instintos. La realidad para Rogers es un concepto subjetivo. El campo perceptual de una persona contiene "su realidad". Este campo perceptual es, para el individuo, la "realidad". La realidad es cambiante.

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    Es por eso que importa sólo "el aquí y el ahora", vivir el presente, vivir "su realidad". Es necesario distinguir los conceptos de "realidad" de "percepción de la realidad". Son dos conceptos distintos y el confundirlos nos lleva a errores fundamentales. El sol existe, con sus propiedades particulares, y esa realidad no va a cambiar por el hecho de que yo la perciba de un modo u otro. El bien y el mal existen, es un hecho innegable, y esto es independiente de mis percepciones o inclinaciones hacia ellos.

    Rogers confunde y reduce toda la realidad a la percepción de la realidad. Un error de esta magnitud nos puede llevar a cualquier conclusión. Depende de mi "realidad". En este sentido, es rebajar la dignidad racional y trascendente del hombre al mundo de lo sensible, de lo placentero. Vivir el presente es importante, pero sólo si trabajamos para la vida futura. A través de toda su obra Rogers plantea este problema: La respuesta, que es uno de los pilares de su teoría y de su proceso terapéutico es: Conviene resaltar estas ideas de Rogers.

    Es cierto que muchas de nuestras decisiones cotidianas no son tomadas racionalmente y eso no significa necesariamente que sean incorrectas. El menosprecio por la inteligencia del hombre y la exaltación de la sensación describen una postura hedonista y dionisiaca en Rogers. Si despreciamos la razón, la inteligencia, despreciamos asi mismo la lógica, el orden y el fin de los actos humanos. Precisamente es la racionalidad la característica esencial del hombre.

    Es la inteligencia la que nos permite conocemos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. Es la razón la que puede poner orden en el caos. Prescindir de la racionalidad es aceptar cualquier cosa.

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    Ni siquiera podemos hablar,de libertad sin el concurso de la inteligencia. Desde luego que este concepto de inteligencia de Rogers es congruente con todo lo que expresa en su teoría. Pero también nos explica tantas observaciones lógicas, a simple vista. Realmente es peligrosa esta postura. No se trata tan sólo de una cuestión técnica o de perspectiva distinta, implica una distorsión esencial de la misma naturaleza humana.

    En su obra, "El proceso de convertirse en persona" incluye Rogers un ensayo que le publicó la revista "American Psychologist" sobre la ciencia. De manera sintética, estas son sus ideas: Una vez conocidos estos argumentos, queda poco qué decir al respecto. Rogers reduce el concepto de ciencia a una visión subjetiva de la realidad, a la propia experiencia. Es una postura absurda. La ciencia para Rogers reduce el concepto antagónico de la ciencia; la imposibillidad de la ciencia.

    Y su valor no es individual o personal, sino universal. Luz eléctrica, energía atómica, antigripales, comunicación colectiva, son productos de la investigación científica. En el capítulo citado de Rogers, éste menciona: Esto sería equivalente a lograr que una persona se mantenga sana física y mentalmente. Sería igual a obtener el estado ideal de una persona.

    La persona de funcionamiento cabal tiene: La autorrealización vendría como una consecuencia de ser congruente, ser auténtico, ser una persona de funcionamiento cabal. Algunas observaciones con respecto a las ideas de Rogers sobre las características de "la persona de funcionamiento cabal": La síntesis presentada por DiCaprio es sumamente ilustradora.

    Alejarse de las apariencias donde se incluyen las normas morales y sociales que permiten la convivencia , de las obligaciones y responsabilidades, de los "debes" y "debieras", de la disciplina, de los sentimientos de culpa entre los que se encuentran remordimiento de conciencia por faltas cometidas para no avergonzar el yo. Lo positivo sería vivir el momento, no planear la vida, confiar en sentimientos y emociones, estar abiertos a la experiencia.

    Exactamente lo contrario a lo sostenido durante siglos por la cultura occidental. La manera de ser auténtico, Rogers la describe por medio de los cambios operados en uno de sus clientes a través de la psicoterapia: Esta expresión retrata exactamente las ideas de Rogers sobre autenticidad y moralidad.